セックスなし、結婚なし、子供なし: 韓国の4B女性運動がフェミニズムにとって何を意味するか

彼らはあらゆる異性愛関係を拒否し、子供を産むことも結婚することも望まず、明らかに髪を短く剃ります。極端な場合には、男性を自分たちの生活から完全に切り離すことさえあります。過激に見えるものは現在、世界中のフェミニストにインスピレーションを与えています、それはコーランの4B女性運動です。

女性の権利活動家に関するオンライン検索は世界中で急増しています。ドナルド・トランプが米国大統領に再選されて以来、次のことが明らかになりました。私たちの西側世界ではまだ当たり前のことではありません。まったく逆です。苦労して勝ち取った女性の権利さえもますます脅かされ、疑問視されるようになっている。性差別的なアメリカ人にとって、女性蔑視は恥知らずにもキャンペーンの一部であり、彼の支持のおかげで、アメリカでは中絶に対する基本的権利が2022年に廃止された。

「韓国のこの小さなフェミニスト運動が米国や世界中の多くの女性の共感を呼んでいるという事実は、家父長制社会に直面して女性が感じているフラストレーションと怒りの感情を思い出させてくれるようだ。」彼らがどこに住んでいるかに関係なく、そして世界の文化的、政治的、地政学的な違いにもかかわらず、彼らには私たちが思っている以上に多くの共通点があります」と韓国人ジャーナリストのハウォン・ジョンは説明する。彼女は韓国人です彼女の著書「Fflowers of Fire」（BenBella Books）で詳しく説明されています。文化現象の興味深い目録。そして、インスピレーションを与える一貫した姿勢。

「4B」は、韓国語で接頭辞「bi」で始まる 4 つの単語を表し、翻訳すると「なし」になります。つまり、セックスなし、恋愛なし、結婚なし、子供なしという4回の「ノー」です。つまり、男性のいない人生！目標は、社会革命と平等に関する社会規範の完全な再調整です。 「私にとって、『セックスなし、結婚なし、子供なし』は単なるライフスタイルではありません。それは家父長制を崩壊させようとする試みだ」と4B運動の推進力の1人であるカン・ハンビョル氏は語った。

超近代的な韓国でこのような過激な運動が始まったことは、一見すると驚くべきことである。 「70年代から80年代にかけての工業化は、特に教育に関して女性にとって大きな変化をもたらしました。彼らは過去20年にわたって学力で男性を追い越しました。それにもかかわらず、彼らは「女性蔑視、身体的恥辱、差別は今でも韓国の日常生活に欠かせない部分です」とハウォン・ジョンは言う。

世界の先進国で、韓国ほど家父長制が今も根強く残っている国はほとんどない。何世紀にもわたって、この国の文化は、男性が女性よりも明らかに優れていると考えられる儒教のイデオロギーによって決定されてきました。女性の価値は、彼女の人生に関わった男性（父親、夫、息子など）によって決まりました。韓国は現在、高度な技術を備えた近代的な国となっているが、男性の意識はほとんど変わっていない。韓国は 30 年間にわたり、OECD の調査で男女間の賃金格差が最も大きい先進国であり続けている。世界経済フォーラムによると、韓国は平等（仕事、教育、健康、政治に基づく）の点で１４６カ国中９４位にランクされている。国会議員の女性はわずか 19 パーセントであり、大企業全体の 70 パーセントには重役に女性が一人もいません。オフィス内での差別、家庭内暴力、性的暴行は今も日常茶飯事です（特に韓国が有名な仕事後の同僚との飲み会時）。オフィス、学校、バス、自宅のトイレでも女性がこっそり撮影されています。ディープフェイクポルノは、屈辱の一形態としてオンラインで拡散されています。そして、独身女性は今でも自然に同情され、侮辱されます。それにもかかわらず、ほんの数年前、右翼ポピュリストの尹錫悦大統領（反政府勢力に戒厳令を敷こうとして現在弾劾され訴訟中）は、日本には女性差別は存在しないとまで主張した。韓国。

4B運動は悲劇的な殺人事件から始まりました。ソウルで女性が見知らぬ男に殺害された。動機：純粋な女性蔑視。 「フェミサイド」は「ジェンダー戦争」を引き起こした。数年前までは、社会的恥により女性の運動が長い間停滞していた文化では、このようなことは考えられなかった。なぜなら、韓国で女性が自分を守れば、屈辱を与えられ、暴露され、解雇されるからだ。これは指導的地位にある女性にも影響を及ぼしました。 2018年1月まで、ソ・ジヒャン上級検事は、自分のキャリアを組織的に妨害した政治家による性的暴行を恐れることなく公にした。彼女はテレビの生中継で沈黙を破り、性的暴行の被害者全員に声を与えた。彼女は何千人もの犠牲者に、彼らは一人ではないことを明確にしました。彼らが恥じる必要はないということです。そして、彼らには責任がないということ。韓国での #Metoo 運動の始まりであり、多くのことが動き始めました。そして今でも4B運動を応援しています。

ソウルの中央大学社会学教授イ・ナヨン氏は、「4B運動は多くの人にとって極端に見えるかもしれないが、ここ韓国の女性たちが抵抗している極度の圧力を反映している」と述べた。 「女性の経済的地位や教育レベルを考慮すると、韓国の家父長制の規範は非常に容赦がないため、それらに対する抵抗も同様に強い傾向があります。 4B のような動きは警告です。そして、社会と男性の態度が変わらなければ、どんな結果が生じるかを実証してください。」 韓国の若い女性の多くは、結婚を多くのリスクを伴う「実存的脅威」と見なしています。韓国の家庭内暴力の発生率は41.5パーセント（2016年の調査によると）で、世界平均よりも大幅に高い。 「韓国では公共の場での暴力犯罪は比較的少ないものの、家庭内暴力がほぼ毎日ニュースの見出しを飾っています。 「11月には、わずか1週間で少なくとも4人の男が現在または元パートナーを殺害した容疑で逮捕されました」とハウォン・ジョンは説明する。 「そして、既婚女性は育児と家事に不釣り合いな負担を負っており、その負担があまりにも大きいため、家族を支えている女性でさえ、専業主婦の夫よりも家事に多くの時間を費やしているのです。」

表面的な美しさの理想に関して、韓国の女性に対するプレッシャーも非常に大きい。この国は美容整形率が世界で最も高い国です。 2019年の研究によると、全女性の40パーセントがすでに治療を受けています。だからこそ、髪を剃り、すっぴんは、家父長制に対する象徴的な中指であり、B4女性にとって重要な解放行為なのです。

4B ムーブメントの正確なサイズに関する公式統計はありません。 「しかし、4B運動の中心的なメッセージは、結婚制度や家父長制の家族文化全般に対する多くの一般韓国人女性の不満と憤りを、より凝縮した、強烈で率直なバージョンだと私は言いたい。 「つまり、4B運動は、この広範な拒否反応を体現する象徴なのです」とチョン氏は述べ、「いくつかの調査によると、一般に韓国の若い女性は子供を産んだり結婚したりする意欲がはるかに低く、むしろその傾向が強いことがわかっている」と述べた。このような過激な実験が社会の片隅でどれだけ続くのか、そしてそれが実際に何を達成するのかはまだ分からない。」

「根本的な構造的および制度的変化を達成し、社会全体で性差別と闘うには、最終的には大衆と草の根の組織化が必要です。公共空間における政治的動員と活動が必要です」とハウォン・ジョン氏は語った。しかし、視認性は重要です。そして、そのような過激な道を歩むことは明らかに波紋を引き起こします。特に若者の間で。 「学校における男女平等教育を強化することは非常に重要です。 「特に、ソーシャルメディアやインターネットフォーラムで広まる有害な男らしさの神話によって、非常に多くの少年や若者が過激化している現在においては」とユング氏は語った。 「ジェンダーに関する固定観念や家父長制の規範は、後になってから打ち破るのは困難です。学校と教師は、性的同意、セクハラ、性暴力に対する意識を高め、性と男らしさに対する固定観念に異議を唱えるための知識とリソースを持たなければなりません。なぜなら、男性も平等から恩恵を受けていることを理解する必要があるからです。」脅威を感じるのではなく！そして、少なくとも韓国では何かが動き始めているようだ。 「韓国では、フェミニストを自称する男性グループが、有害な男らしさの危険性について話し合い、若い男性のための代替的なライフスタイルを定義するために、フェミニズム・ウィズ・ヒムというオンライン・グループを立ち上げました。これには、男性が嘲笑されることを恐れずに自分の感情や感情をより自由に表現できるようにすることが含まれます。そして、日常生活におけるケアの仕事を「女性の仕事」と思わずに、自分自身や他人をケアできるようになること。なぜなら、女性の権利の強化は男性に対する運動ではなく、より公正な世界を目指す運動だからです。そして安定した民主主義は平等なくしては機能しません。