希望は山を動かす:専門家は、より良い未来がチャンスしか持っていない理由を明らかにします

困難な時期には、彼女はそれを簡単にしません。希望は、私たちの最大の動機の源です。歴史家のフィリップ・ブロムは、彼の新しい本「希望:世界との賢い関係について」で彼女に大きな強さを説明しています。とのみです動き始めることができます。他の人を着ていました。そして1つ強くする!インタビューで、ブロムはインタビューで、これがどのように機能し、なぜ私たちがこれまで以上に希望を必要とするのかを述べています。

最良の場合に何が期待できますか?

フィリップ・ブロム:最良の場合、それは私たちを許し、信じられないほどの言いようのない状況下で私たちを継続することを奨励することができます。あきらめず、すべてにもかかわらず、良いものと人間の何かを構築すること。あなたが愚かなことを望んでいないなら、あなたは自信を持って生きています、私はそれなしよりも多くの方が良いと思います。

希望とは何ですか?

PB:それは良い質問です。私にとって、希望はあなたが持っているかどうかではありません。しかし、実際には、巧妙に培うことができる態度。そしてもちろん、希望は生きるための一種の意志でもあります。希望は意味のあるものに立ち向かうことです。これは、あなたが成功するかどうかを知らずにあなたにとって重要です。何世代にもわたる人々は彼らの希望に失敗し、まだもう少し世界を進め、前向きなことを引き起こしました。希望に満ちた人生を送るということは、たとえあなたが自分で成功を経験していなくても、自分自身を良いものに強くすることが正しいことであり、重要であると判断することを意味します。それはあなたのやり方を設計することで、それが良くなり、私たちを豊かにすることです。

世界の現在の課題は巨大ですが、悪いニュースの洪水にもかかわらず、どのようにして希望を失うことができますか?

PB:もちろん、もちろん絶望的であることもできます。これは道徳的な不正行為ではありません。しかし、特に困難な状況では、希望は非常に重要で役立つと思います。気候変動から、私たちがもはや習得して理解できない技術の開発の増加に至るまで、脅威は計り知れません。しかし、私たちの恐れの背後には、それが非常に大きな黙示録に来るか、ある時点でそれをしたという仮定が常にあります。そして率直に言って、私たちはそうではないことを知っています。あなたはそれを決して作りませんでした。しかし、重要なことは、私たちが今どのように生き、お互いに対処するかです。これがうまくいくかどうかを知らずに、良い未来に一緒に投資する方法。それから、新しい世代の他の人々にとって、何か違うものを構築することです。したがって、歴史は実際には、最終的に永遠の平和を見つけるよりもスイングのようなものです。したがって、この思考の黙示録と楽園のパターンに陥るべきではありません。私たちの世界はそのように機能しません。これらの思考パターンから自分自身を解放し、少し質問した場合、希望はあなたに意味のある何かに立ち向かうための建設的で強いエネルギーを与えることができることがわかります。そして、あなたは最終的にあなた自身の現実を積極的に変換します。

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希望は、あなたに何か役に立つ何かに立ち向かうための建設的で強いエネルギーを与えることができます。

それは私たちが現時点で非常に難しいことは非常に難しいようですか?

PB:はい、特にドイツのような裕福で平和的な民主主義では、私たちは希望を忘れています。私たちは、未来が異なってより良くなる可能性があると想像するのを忘れています。そして、それのために働く価値があること。これがまさにこれです。なぜなら、現時点での私たちの社会の悲劇は、希望が常に未来と関係があるということだからです。現時点で多くの人が望んでいるのは、主に将来を防ぐことです。私たちはすべてがそれを維持することを望んでいます。私たちは皆、直観を持っています。それは良くなることはありません、私たちはより豊かになりません、それも平和になることはありません。つまり、変更はありません。代わりに、おそらくより良くなったところに戻りたいと思っています。

すべてがより良くなったという幻想?

PB:はい、そしてもちろん、特に右端では、残念ながらもはや国境ではありません。この態度は今、社会の真ん中に到着しました。しかし、私は歴史家であり、私が学んだ数少ないことの1つです。歴史にはリバースギアはありません。そして、25歳でずっとクールに見え、当時のように再び着て振る舞うと思っていたら、せいぜいばかげているでしょう。戻ることはできません。前進することしかできません。そして、とにかく起こる変化を把握するか、苦しむことができます。

現在広まっているこの広範な絶望をどのように説明しますか?

PB:消費者社会では、私たちは非常に非常に慣れているので、特定の権利があり、特定のことをする権利があります。残念ながら、そうではありません。まず第一に、権利は常に私たちがお互いに与えるものにすぎないため、何度も何度も保証しなければなりません。それ以外の場合は、ある時点で消えます。しかし、世界は私たちに何も借りていません。特に完璧な生活ではありません。しかし、私は多くの人々がこのように人生を経験しているのではないかと思います。それから世界はもちろんひどく不公平であり、あなたは大きなtrapに魅力的で犠牲者になりつつあります。最終的に、これはあなたを完全な受動性に追い込む態度です。あなたはもはや何にも責任を負いません、それ以上の責任はありません、権利と主張しか持っていません。民主主義は本当に泳いでいます。

戻ることはできません。とにかく起こる変化をとることができます。

希望には暗い面もありますか?

PB:当然。ナチスは、男性の品種の勝利を望んでいました。それはひどい希望です。私が癌を患っていて、私の自然療法師が香りのろうそくとハーブティーを持っているという事実に頼っているなら、2週間でここで全体を倒すと、それは愚かな希望です。

希望は一定の絶望を必要としますか?

PB:もちろん、絶望的な時代には、状況が今の状態にとどまらないことを願っています。しかし、それは良くなる可能性があります。そして、あなたがすでにそれをかなり良いものに持っているなら、それはまさに難しいことです。

宗教的な人々の希望は簡単ですか?

PB:いわば、宗教的な人々はすでに含まれています。彼らは、今ではすべてがひどいと言うことができるという大きな贅沢を持っていますが、次の人生で私の死後、空は間違いなく来るでしょう。あなたがそのようなことを信じないなら、それはもう少し複雑になります。

言い換えれば、神に頼る代わりに、あなたは彼の希望に責任を負わなければなりませんか?

PB:はい、私たちは私たち自身の価値と原則に責任を負い、もちろんそれはすべてをもう少し脆弱にします。しかし、それは民主主義における賢明な人の生活の一部です。自分で自分の意見に答えて、時々質問しなければなりません。気分が良いので、彼自身の意見にかかってはいけません。まったく逆です。何かが本当に気持ちがいいなら、少し懐疑的で接続するのは良い瞬間です。

何も動いて、希望なしに発達することはできませんか?

PB:そうです、それは非常に重要です。代替案は、保険契約、ヘルメット、肘の保護主義者が何もしないで、リスクを冒さないで、失敗の危険を冒さないでください。それはより良い生活だと思いますか?間違いなくそうではありません。これが、私たちが以前にそこにいなかったものを作成できる唯一の理由です。私たちをさらに学び、発展させることができます。オーストリアの作家ロバート・ムシルはとても美しく指摘したので、現実の感覚に加えて可能性の感覚がありました。これは、事実にそのまま具体化される代わりに、あなたの人生全体を別の観点から示す可能性のスキームがあることを意味します。彼らが不滅に陥り、素晴らしいセックスをしたり、素晴らしく話すことができると仮定しましょう。彼らは共通の未来を考えています。そして、そのうちの1つは懐疑的になり、Googleを始めます。長期的な関係の成功の可能性はどれくらいですか?たぶん6パーセント。あなたが生きている通りを渡る機会が6%あったなら、あなたはそれを決してしません。それにもかかわらず、私たちは常に愛を希望しています。そして、私たちはこの6パーセントのために生きていると思います。

それでは、どうすれば希望を意識的に育てることができますか?

PB:私にとって、それは職人技、アクティブで集合的なものを持っています。一人でやるのは難しいです。人生のすべての良いことのように。私たちは皆何かの一部であり、あなたは何かを貢献し、以前そこになかったものを作成します。音楽、芸術、スポーツであろうと。したがって、現実を変えるために前向きなコミュニティを作成する必要があります。そして、それは私にとっての希望の始まりです。善意だけでは十分ではありません。また、積極的に参加して貢献しようとする必要があります。

なぜ希望は一緒に働いているのですか?

PB:私たちは非常に多くの抽象化の世界に住んでおり、オンラインライフによってより多くの抽象化に追い込まれています。私にとって、ポルノとセックスの関係など、オンラインライフとアナログ生活の関係。一方はもう一方のように見えますが、そうではありません。本当に生き、身体的に自分自身を体験し、生きている人としてアナログ空間で自分自身を感じるためには、他の人が必要です。私が見ているものや私の周りの世界がどのように見えるかを教えてくれるアルゴリズムから生じない出会い。誰かが本当に難しいアナログの体に立っている場合、あなたはそれを拭くだけではありませんが、それに対処する必要があります。新しいテクノロジーを悪魔化することではありません。しかし、賢く自問するために:それは私と私たちに何をしますか?それは私の世界との関係を自分の体とどのように変え、私が世界に立つ方法、そして私が他の人々とどのように対処するか?これらは、誰もが自分で答えなければならない重要な質問です。このテクノロジーは、社会的プロセスや機関よりもはるかに遠いです。人工知能やElon Muskからのツイートなどの脅威に対処するには、アナログの世界に身を包み、民主主義のアナログ会議室を作成する必要があります。人々が本物の人々に会うことが重要です。

他に何ができますか?

PB:私たちはそれに対して悪臭を放つ必要があると思います!そして、商業的な偽の世界を押し込ませないでください。私たちはこの新しいテクノロジーを拒否することはできません。すべてがより良くなった牧歌的な過去に戻ることはできません。しかし、私たちを吸うデジタルの世界を考えると、肉体的な人々として自分自身を感じ、他の肉体的な人々に対処することがさらに重要になります。だから私たちは親密さを作りなければなりません。ほんの少しだけで、ほんの少しの間、それが私にとって希望であることを一緒に一緒に行うことができます。

何があなたに個人的に希望を与えるのですか?

PB:私が出会った多くの若い活動家や科学者。偉大で刺激的な人々。私たちはお金や技術が不足していません。私たちは実際、気候変動などの計り知れない課題に対処すべきすべてを持っています。私たちには少し政治的な意思がありませんが、新しい方法と技術を開発し、一緒に何かを前進させるためにコミュニティを作成する素晴らしい人々がいます。それは私に本当に大きな希望を与えます。私たちはさらに困難になる困難な時期に住んでいます。しかし、私たちは、ほとんどの人が悲劇的な時代に住んでいたことを忘れてはなりません - 戦争、飢amine、無意味な死を伴います。過去には、料理中に自分を切って、血液中毒で死んだ可能性があります。それは不確実性に満ちた人生であり、苦しみと痛みに満ちていました。それでも、人々は素晴らしいものを作り出しました。だから私たちも意味のある人生を送ることができると私は信じています。